{"id":28047,"date":"2024-02-01T18:59:22","date_gmt":"2024-02-01T17:59:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.trivigante.it\/cose\/?p=28047"},"modified":"2024-02-09T20:41:56","modified_gmt":"2024-02-09T19:41:56","slug":"minidiario-scritto-un-po-cosi-di-navigazione-di-un-grande-fiume-quattro-verdure-sciarpe-di-lana-di-dromedario-canti-liturgici-trasgressioni-in-cantina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.trivigante.it\/cose\/?p=28047","title":{"rendered":"minidiario scritto un po\u2019 cos\u00ec di navigazione di un grande fiume: quattro, verdure, sciarpe di lana di dromedario, canti liturgici, trasgressioni in cantina"},"content":{"rendered":"\n

Dev’essere una roba da tropico: alba alle sei, tramonto alle sei. Almeno \u00e8 facile. La striscia attorno al fiume, cio\u00e8 quella verde ricoperta di palme, banani e soprattutto manghi, \u00e8 davvero sottile. A meno di anse, sono alcuni metri, poi deserto. Spesso deserto montagnoso, lo spazio fertile e utile \u00e8 davvero poco. Da sempre, la riva abitata del Nilo \u00e8 quella orientale, la riva dei vivi, quella di l\u00e0 era lasciata ai morti; oggi non \u00e8 pi\u00f9 cos\u00ec ma la collocazione dei templi e delle tombe \u00e8 evidente.<\/p>\n\n\n\n

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La differenza di reddito e di potere d’acquisto tra noi turisti e la gran parte degli egiziani \u00e8 tale che, come in molti paesi africani e in particolare i pi\u00f9 turistici del nordafrica, inseguire a bordo di una barchetta la nostra barca e anche le navi molto pi\u00f9 grandi, tirare a bordo tovaglie e coperte di lana di dromedario, diciamo, e poi negoziare il prezzo da una barca all’altra per tre o quattro euro evidentemente ne vale davvero la pena.<\/p>\n\n\n\n

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Il cotone egiziano \u00e8 una fantasia, almeno oggi. Io che non riesco a non sorridere alle persone che mi chiamano vengo regolarmente assalito dai venditori, succedeva anche in Cina come in Marocco. Stamane poi mi hanno assunto come venditore a bordo nei confronti dei miei compagni di barca, mentre l’egiziano in barca sotto mi gridava di insistere e i prezzi da proporre, continuando a lanciarmi tovaglie, sciarpe e tappeti. Mi ha offerto pure una commissione su ogni vendita, mi veniva da ridere. Credo mi abbia anche sgridato, a un certo punto. A girare in gruppo, si viene assaliti, a girare da soli o in due, generalmente no. L’insistenza \u00e8 tipica da qui a Istanbul a Marrakech e ricevere un pagamento in euro, comprensibilmente, molto apprezzato. Alcuni chiedono il cambio di monete in euro in carta o carta su carta per lo stesso valore ma non ho afferrato lo scopo, ancora. Amichevoli e sorridenti, sono sempre a mio agio anche se immagino vi sia una regola inderogabile: nulla pu\u00f2 accadere a un turista, pena la morte o quasi, vivendo il paese di questo. In alcuni momenti veniamo affiancati da un militare con fucile allo scopo, mi spiegano, di tenere a bada i venditori e i seccatori, non perch\u00e9 vi sia pericolo reale. Io mi sento pi\u00f9 inquieto per lui che per loro ma non lo dico. Difficile fare domande o esprimere opinioni in dittatura, non si sa mai con chi si stia parlando, vedi Regeni o Zaki, per stare ai casi a noi noti.<\/p>\n\n\n\n

A Edfu un tempio impressionante per l’integrit\u00e0 della struttura e a Esna uno che conserva le pitture con i colori originali grazie a una supermuffa che li ha ricoperti e preservati e che ora si toglie come una ceretta. Sovrapponendo le visite, si riesce ancora ad avere un’idea piuttosto precisa di ci\u00f2 che erano i templi egizi, millennio pi\u00f9 o meno. In barca proseguiamo la navigazione e puntiamo su Luxor e Karnak e se lo dicessi con il nome antico sarebbe ancora pi\u00f9 emozionante: Tebe. La leggendaria e splendida Tebe, fin da Omero. La cosa buffa \u00e8 la posizione relativa: per me Omero \u00e8 un termine post quem<\/em>, ovvero una delle figure pi\u00f9 remote io possa citare in quella che considero la mia cultura in senso stretto e quando Omero citava Tebe essa aveva toccato il suo culmine cinquecento anni prima ed era bell’e che tramontata, colpevole Assurbanipal, nel 663 avanti cristo. Figuriamoci.<\/p>\n\n\n\n

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Alle cinque, mattina o sera, e per altre tre volte partono i lagni dei muezzin. Per carit\u00e0, non voglio essere irrispettoso (s\u00ec lo voglio) ma a orecchio ineducato (invece capisco benissimo) parrebbe una lamentazione (lo \u00e8) invece che una litania (che canbia?). La tecnologia non aiuta, nel senso che gli altoparlanti rompono le storie a grande distanza e non contenti sono molti i fedeli che hanno la sveglia del telefono puntata alle ore canoniche e come suoneria parte la preghiera (lagna). Naturalmente viene lasciata suonare per tutta la durata e spesso, siccome il fedele sta facendo altro, interpreta l’ascolto come preghiera sufficiente. Eh, bravo, cos\u00ec ho pregato anch’io e tutti gli altri nel raggio di abbastanza. Per\u00f2 cibo ottimo, fave, zucchine, melanzane anche bianche e molto piccole, pomodori, cipollotti, spinaci, legumi vari, felafel, pasta filo, marmellate, spezzatini, riso, tutto ottimo e con spezie moderate e gentili. Ci vado a gran nozze.<\/p>\n\n\n\n

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Mentre cammino per le strade di Luxor o Edfu dei giovani uomini mi fanno cenno, a volte con una lattina di birra in mano, di entrare in un garage o ripostiglio o casa buia per bere degli alcolici segretamente. Non sono mai molesti, nessuno qui lo \u00e8 mai, al massimo insistenti nel tentativo di vendere qualcosa perch\u00e9 la differenza di capacit\u00e0 economica \u00e8 troppo ampia. Comunque, mi vien da ridere, hanno l’aria di adolescenti che ti offrono il primo sorsone di Glen Grant dal mobile bar di famiglia, ovviamente ci salutiamo e a posto cos\u00ec, grazie. La cosa \u00e8 ragionevolmente tollerata, altro discorso per le droghe o le opinioni politiche un po’ troppo esposte, stare in campana. Il resto sono larghe zone di citt\u00e0 in cui si cammina tranquillamente oppure mercati in cui solitamente si viene assaliti da venditori, come spesso accade in nordafrica, senza la rinomata delicatezza dei venditori iraniani. La cosa davvero buffa \u00e8 sempre la contrattazione, non \u00e8 raro che una cosa parta da settecento, per dire, e si venda a cinquanta. Che \u00e8 gi\u00e0 non poco, due volte su tre fanno tutto loro. Ma d’altronde, per quanto mi riguarda, \u00e8 una specie di piccola pratica di redistribuzione.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019indice di stavolta<\/a><\/p>\n\n\n\n

uno<\/a> | due<\/a> | tre<\/a> | quattro<\/a> | cinque<\/a> | sei<\/a> | sette<\/a> | appendice<\/a> |<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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