{"id":24693,"date":"2023-02-19T17:30:02","date_gmt":"2023-02-19T16:30:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trivigante.it\/cose\/?p=24693"},"modified":"2024-02-09T20:42:22","modified_gmt":"2024-02-09T19:42:22","slug":"minidiario-scritto-un-po-cosi-di-un-breve-giro-a-ovest-tre-trasferta-informatica-eporediese-una-via-bimillenaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.trivigante.it\/cose\/?p=24693","title":{"rendered":"minidiario scritto un po\u2019 cos\u00ec di un breve giro a ovest: tre, trasferta, informatica eporediese, una via bimillenaria"},"content":{"rendered":"\n

Dopo una salubre passeggiatina lungo la pista di collaudo della Fiat, quella sul tetto del Lingotto con le due paraboliche per cui si saliva dalla celebri rampe elicoidali, fabbrica mirabolante negli anni Venti, piglio su le mie cose e vado in trasferta. \u00c8 quasi carnevale, impazzano le celebrazioni storiche e le lotte col demonio, decido di andare a vedere Ivrea. Quella delle arance e dei computer. E delle parole crociate, eporediesi, una delle risposte pi\u00f9 note insieme al nome di Ughi. E cos\u00ec capisco un po’ anche il canavese, che non lo so.<\/p>\n\n\n\n

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Dire che gli eporediesi siano agitati \u00e8 dire poco, dappertutto ferve il carnevale, le contrade, i rioni, gli scorpioni, i sailcavolo, da domenica a marted\u00ec tirano le arance e dappertutto sono segnalate vie di fuga e istruzioni su come coprirsi la faccia. Essenziale portare il berretto frigio per non diventare bersaglio. Esso richiama, ovviamente, la rivoluzione francese e gli ideali di rivolta ma la lotta ai despoti fa parte del carnevale da ben prima, con le tipiche inversioni della festa, con i pi\u00f9 balenghi a far da amministratori. Oggi lo fanno i bambini che, vorrei dirlo, sono il nostro futuro. Oh. La stessa figura della mugnaia, la bella dell’anno, rimanda a una Violetta che non si pieg\u00f2 al potere degli occupanti.<\/p>\n\n\n\n

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La citt\u00e0, oddio \u00e8 un paesone, \u00e8 a dir poco in subbuglio, lungo le vie delle arance sono impegnati a coprire ogni edificio con teli di plastica per salvare gli intonaci, persino la chiesa, figuriamoci. La retorica \u00e8 quella dello stadio, purtroppo, fazioni e proclami un po’ destroidi di lealt\u00e0 fino alla morte, l’estetica \u00e8 quella del gladiatore e del signore degli anelli, il leghismo ci sguazza parecchio. Immagino sia difficile essere eporediesi (eh!) con una posizione critica sul carnevale, come minimo si rischia l’isolamento sociale o si vien tacciati di essere radical chic, tempacci.<\/p>\n\n\n\n

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Ivrea fu un avamposto di una popolazione, i Salassi, che fondarono la citt\u00e0 e occuparono il canavese fin dal sesto secolo avanti Cristo. Nel secondo secolo avanti cozzarono, era inevitabile, con certi chiamati Romani che li liquidarono come generici celti e, di conseguenza, da annettere all’espansione irrefrenabile. I Salassi, c’entra ovviamente il sale ma non la pratica di sottrarre sangue, non furono d’accordo, chiaro, e furono costretti a capitolare e a ritirarsi pi\u00f9 su, in valle d’Aosta. Eporedia divenne colonia e importante presidio romano lungo le vie verso nord, ne fanno testimonianza un imponente anfiteatro e qualche restuccio di un colossale ponte ad archi sulla Dora Baltea lungo quasi cento metri. Fu poi fondamentale centro longobardo con Arduino, nome piuttosto diffuso tuttora. Il picco fu per\u00f2 toccato nel Novecento con l’Olivetti, \u00e8 noto, peculiare esperimento di capitalismo sociale e familiarista che aveva le proprie radici nelle esperienze di primo novecento, per esempio, dei Crespi e il villaggio industriale. Poi vi furono Infostrada, Omnitel, Vodafone Italia che ha ancora sede qui nonostante la propriet\u00e0 sia andata ma, ormai, si era sulla via del declino. Oggi del complesso industriale olivettiano si percepisce poco, voglio dire: si colgono perfettamente le strutture produttive, storiche e contemporanee, ma sfugge il contesto sociale, le case si sono mescolate alle altre, s\u00ec coglie l’asilo, in generale bisogna stare attenti agli edifici di design per identificare le strutture di un tempo ma il tessuto complessivo si \u00e8 perso.<\/p>\n\n\n\n

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Vado pi\u00f9 su, c’\u00e8 una via che mi interessa e che punto da parecchio. Arrivo a Pont Saint Martin, che si chiama ponte <\/em>proprio perch\u00e9, indovina?, c’\u00e8 un ponte. Romano, notevole, un arco imponente. Sotto, \u00e8 carnevale, c’\u00e8 un diavolo impiccato, il ripetuto racconto dei ponti storici: non c’\u00e8 verso di costruire un ponte che stia su, si propone il diavolo per costruirlo in una notte in cambio della prima anima che lo attraverser\u00e0, cos\u00ec \u00e8 e si stringe il patto, il mattino dopo il vescovo furbo ci fa passare un cane, una capra, qualche animaletto e il diavolo \u00e8 gabbato. Storia sentita innumerevoli volte, bella per certi aspetti almeno per attestare la forza e la durevolezza del ponte, meno per la figura da scemo che regolarmente fa il diavolo, che \u00e8 pur sempre il diavolo e si dovrebbe portar rispetto, e la speculare bella figura dell’ecclesiastico di turno, poi si decida: o le bestie l’anima ce l’hanno oppure no. Una volta per tutte. In alcune varianti, il diavolo arrabbiato comincia a distruggere il ponte e il vescovo, sempre pi\u00f9 scaltro, pianta una croce nel mezzo sconfiggendolo definitivamente. E questo vale se sul culmine c’\u00e8 una cappelletta o edicola sacra. Pavia, Cividale e cos\u00ec via.
Quel che per\u00f2 a me interessa \u00e8 la via delle Gallie, che partendo da Milano passa proprio da qui e prosegue su su, appunto, verso le Gallie. Quando Cesare con le legioni and\u00f2 a civilizzare il nord con il bello Gallico<\/em> utilizz\u00f2 evidentemente questa via e la citt\u00e0 stessa di Aosta \u00e8 conseguenza di questa via che andava poi al Gran San Bernardo e Bernardino. Oltre all’importanza storica e culturale, la via in alcuni passaggi \u00e8 una testimonianza della davvero evoluta capacit\u00e0 ingegneristica romana, per esempio il passaggio a strapiombo del ponte romano di Saint-Vincent, aggrappato direttamente alla roccia. A me che tutte queste cose piacciono, ne voglio fare un pezzo a piedi e cos\u00ec faccio, con grande soddisfazione ed emozione.<\/p>\n\n\n\n

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Termine storico del percorso \u00e8 Aosta, da cui si dipartono vie diverse, a seconda. Il corredo romano antico della citt\u00e0 la rende una tappa significativa e su tutto svetta il teatro. Il resto, non me ne vogliano, \u00e8 gradevole, bella posizione, un altro bel ponte romano e una porta imponente, un chiostro romanico a Sant’Orso dai bei capitelli, un criptoportico che parla della grandiosit\u00e0 antica, qualche buona valdostana e bon, pi\u00f9 o meno ci siamo. Ma siccome non c’ero mai stato, eccomi. Arrivandoci, ed \u00e8 un po’ buffo e un po’ no, si passa dal forte di Bard, arroccato su una strozzatura della valle, famoso di recente per un’insistita scena di non so quale film degli Avengers<\/em>, insieme a qualche localit\u00e0 attorno. I cartelli che spiegano la cosa si sprecano, con la facciona di Thor piuttosto che Iron man, e le visite al forte si sono decuplicate, minimo, tanto da farci sotto un bel parcheggio multipiano e una cremagliera per tutti i gusti.
E poi gi\u00f9 per la valle e la pianura, che c’\u00e8 di nuovo un appuntamento al palazzetto a conclusione di questo piccolo giro che ha colmato parecchie mancanze.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019indice di stavolta<\/a><\/p>\n\n\n\n

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